En Spinoza, la vida no es una idea, una cuestión solo teórica. Es una forma de ser, un mismo y eterno modo en todos sus atributos. Y es únicamente desde este punto de vista desde el que adquiere todo su sentido el método geométrico. En la Ética, se opone Spinoza a lo que él llama sátira, y es sátira todo lo que se goza de la impotencia y el pesar de los hombres, todo lo que expresa el desprecio y la burla, todo lo que se alimenta de acusaciones, malevolencias, desprecios, interpretaciones bajas, todo lo que rompe las almas (el tirano necesita almas rotas como las almas rotas al tirano).
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